بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Saya
berpesan buat diri saya dan tuan-tuan sekalian. Marilah kita bertaqwa kepada
Allah SWT dengan melaksanakan segala suruhan dan menjauhi segala larangan-Nya.
Sesungguhnya seseorang hamba Allah yang benar-benar bertaqwa akan meletakkan
sepenuh pergantungan dan harapannya kepada Allah SWT. Dia-lah sebaik-baik
tempat bergantung dan meletakkan harapan.
Khutbah hari ini mengenai nikah khitbah
sebagai satu solusi kepada institusi masyarakat kearah pernikahan dan pergaulan
yang sah dan mengikut syariah.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Sedang
pelbagai pihak seperti buntu mencari penyelesaian kepada barah sosial yang
menjurus kepada pergaulan dan seks bebas (zina) serta rogol dan buang bayi
berleluasa pada hari ini, saya menyarankan satu program atau projek besar iaitu
“Taysir az Ziwaj” dilaksanakan, khasnya oleh pihak berwajib.Taysir Az Ziwaj
ialah “Permudahkan Proses Perkahwinan” terutama kepada anak-anak muda yang
tidak berkemampuan dari segi material untuk mendirikan rumahtangga tetapi dalam
masa yang sama mempunyai keinginan yang tinggi untuk hidup berpasangan.
Islam
adalah agama yang penuh dengan rahmah dan berkah. Ia diutuskan oleh Allah swt
Tuhan yang mencipta manusia bukan untuk menghalang atau menidakkan keperluan
manusia seperti keinginan (nafsu) syahwah dan sebagainya tetapi Islam datang
untuk membetulkan dan memandu manusia agar melunas keinginannya secara yang
betul, benar dan baik.Gejala seks bebas (zina) dan rogol adalah angkara nafsu
yang tidak terkawal dan ia disalurkan secara tidak betul, tidak benar dan
membawa keburukan kepada diri dan orang lain. Sedang Islam menggalakkan
perkahwinan (aqad nikah) agar hati manusia tenteram dan tenang serta nafsu
dapat dikawal. Ini membawa kebaikan kepada semua ummat manusia.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Firman Allah swt yang bermaksud :
“Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurnia-Nya kerana Allah swt Maha Luas rahmat dan kurnia-Nya lagi Maha Mengetahui.” (Surah An-Nuur : Ayat 32).
Perkahwinan yang digalakkan oleh Islam ini
sewajarnya dipermudahkan prosesnya agar generasi muda negara tidak liar dan
kemaruk nafsu lalu terjebak dalam kancah seks bebas (zina). Memudahkan
prosesnya boleh dilakukan oleh pihak berwajib (kerajaan) seperti (sekadar
menyebut beberapa contoh) :
- Memberi peruntukan kepada pasangan muda yang ingin berkahwin
- Memberi insentif sebagai galakan berkahwin
- Mengurangkan karenah birokrasi yang menyulitkan
- Kursus dan khidmat bimbingan perkahwinan secara percuma
- Menganjurkan perkahwinan beramai-ramai yang menjimatkan
- Mendidik masyarakat dengan budaya sederhana dalam majlis perkahwinan
- Merendahkan hantaran perkahwinan
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Antara
kaedah mempermudahkan proses perkahwinan ini ialah Nikah Khitbah atau dalam
bahasa mudah disebut oleh masyarakat kita sebagai Nikah Gantung. Nikah Khitbah
adalah sama seperti nikah biasa mengikut hukum dan perundangan Islam yang
mempunyai 5 rukunnya iaitu :
- Suami
- Isteri
- Wali
- Saksi
- Aqad (Ijab Qabul)
Cuma
bezanya ialah pasangan pengantin (suami isteri) tidak tinggal serumah dalam
tempoh-tempoh tertentu kerana beberapa keadaan seperti (sekadar menyebut
beberapa contoh) :
- Masih menuntut di kolej atau universiti
- Tidak mempunyai kemampuan menyewa rumah
- Belum bersedia menanggung komitmen kehidupan berumahtangga
Justeru
itu , buat tempoh tertentu pasangan suami isteri yang telah dinikahkan itu
tinggal berasingan (atas persetujuan bersama kedua-dua pihak) dan barangkali
tinggal bersama keluarga masing-masing sehinggalah mereka merasakan segala
halangan di atas telah selesai dan mereka benar-benar bersedia mengharungi kehidupan
berumahtangga yang besar tanggungjawabnya.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Kelebihan Nikah Gantung ini ialah mereka adalah pasangan suami isteri yang sah mengikut hukum agama dan undang-undang negara. Andai dalam tempoh itu mereka bertemu, keluar makan, dating, study bersama bahkan kalau mereka terlanjur sekalipun mengadakan hubungan seks, maka apa yang mereka lakukan itu tidak salah atau tidak haram.Andai berlaku kehamilan, maka pasangan itu tidak perlu panik terutama pihak gadis yang hamil kerana ia menghamilkan anaknya yang sah nasab (keturunan). Bahkan nanti mereka tidak perlu malu dan menjauhkan diri dari keluarga kerana keluarga pula akan menyambut kedatangan bayi itu dengan bangga dan bermaruah. Kes buang bayi yang berleluasa hari ini rata-ratanya adalah ekoran rasa panik dan hilang pertimbangan akibat malu dan hilang maruah dari pasangan terbabit. Malah mereka juga takut untuk kembali kepangkuan keluarga justeru mereka mengetahui bahawa hubungan mereka salah dan mereka hamil hasil hubungan terlarang. Ia memalukan keluarga dan mencemarkan maruah bangsa dan agama.
Akhirnya, jalan pintas dan terdesak yang ada pada mereka
ialah buang bayi tersebut dengan harapan selesai masaalah dan beban yang mereka
hadapi tanpa mereka menyedari bahawa akan mencetus bencana yang lebih parah
kepada sosial negara.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Penerimaan
Masyarakat. Sebenarnya Nikah Khitbah ini pernah dilakukan dalam masyarakat
Arab. Menurut amalan tersebut, sewaktu majlis pertunangan, ia dilangsungkan
sekali dengan majlis aqad nikah (halflun nikah) tetapi mempelai tidak boleh
tinggal sekali (serumah) sehingga berlangsungnya pula majlis perkahwinan
(haflul Qiran). Terkadang tempoh itu (antara pertunangan dan perkahwinan)
menjangkau tahun lamanya.Dalam masyarakat Melayu, amalan ini sebenarnya pernah
diamalkan sebelum ini dengan nama Nikah Gantung. Ia pernah dikaji oleh beberapa
Anthropologist seperti Paletz, Djamour dan Jones. Mereka mengistilahkan Nikah
Gantung sebagai “Suspended Marriage Contract” iaitu satu fenomena sosial yang
diamalkan oleh masyarakat Islam di Asia tenggara. Malah menurut Abdul Jalil
Borhan, perkara yang berkaitan dengan Nikah Gantung terdapat dalam seksyen 112
(dalam bahagian 5) enakmen Pentadbiran Agama Islam Johor.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Nikah
khitbah dapat disimpulkan bahawa ; bebanan nafkah itu tidak diwajibkan ke atas
suami sekiranya kehidupan biasa suami isteri belum berlaku. Bagaimanapun
sekiranya suami isteri tersebut keluar bersama, maka tiada halangan dari segi
hukum syara’ kerana mereka adalah suami isteri yang sah. Demikian juga andai
berlaku kehamilan maka bayi itu sah dan mereka boleh menjalani kehidupan
berkeluarga seperti biasa yang sah. Tidak perlulah mereka melarikan diri, buang
bayi dan menggugurkan bayi atau membunuhnya . Tegasnya saya sebutkan disini,
terutama kepada pihak berkuasa agama, ibu bapa dan seluruh anggota masyarakat
termasuk anak-anak muda agar mereka kembali kepada cara hidup Islam. Walaupun
nikah gantung ini kelihatan seperti baru dalam negara kita bagi sesetengah
pihak, tetapi ia lebih baik dari kita membiarkan anak-anak gadis dan teruna
kita berpeleseran, bergaul bebas lalu akhirnya mereka terjebak dalam kancah
seks bebas dan penzinaan yang memalukan. Bukan sahaja maruah keluarga dan agama
tercalar, murka Allah swt itulah yang paling ditakuti.
Khutbah posted by:
Rabiatul Adawiyah..
Group Members:
No comments:
Post a Comment